معبد هيبس رمز محافظة الوادى الجديد النسخة الوحيدة المتبقية من العصر الصاوى

ونُقشت على جدرانه نقوش أقدم نص عن حقوق المرأة منذ أكثر من ألفي عام، من بين النصوص الجدارية الأطول عن الفضيلة والتسامح الأخلاقي، وبُنيت بداخله أكبر بوابة في الصحراء المصرية، فأصبح النصب التذكاري الوحيد الفريد. الذي ليس له مثيل في العالم لأنه آخر ما تبقى من عصر العصر الصاوي في مصر كنسخة واحدة تعرف باسم معبد هيبس الذي يقع على بعد حوالي كيلومتر واحد شمال مدينة الخارجة، وتم بناؤه في عهد الملك الفارسي داريوس الأول 510-490 ق.م. على بقايا معبد قديم يرجع تاريخه إلى الأسرة السادسة والعشرين (664 قبل الميلاد)، وربما كان له أصول قديمة ترجع إلى عصر الدولة الوسطى (2100 قبل الميلاد).

وتكمن أهمية هذا المعبد في أنه يمثل العصور التاريخية المختلفة، الفرعونية، والفارسية، والبطلمية، والرومانية. كما يعتبر من أهم المعابد المصرية حيث أنه المعبد المصري الوحيد المتبقي من العصر الساوفارسي وتم بناؤه لعبادة الثالوث الأقدس (آمون – موت – خونسو).

تم بناء المعبد من الحجر الرملي على بقعة مرتفعة نسبياً مقارنة بالأرض المسطحة المحيطة به. وكان الغرض من ذلك أن يرتفع المعبد عن كافة مباني ومساكن المدينة القديمة التي تحيط به من كل جانب، بهدف تسهيل على الناظر إدراك أهميته كمكان مقدس ومركز للحضارة. عبادة الله. .

يحتوي معبد هيبس على مبادئ أول دستور تشريعي يعرف بقانون 66 وهو مكتوب باللغة اللاتينية الكلاسيكية القديمة من العصر الروماني القرن الأول الميلادي سنة 69 ميلادية في عصر الإمبراطور الروماني جلبا، ومسجلة على البوابة الرومانية. تقع البوابات الأولى في معبد حبيس على الكتف الشمالي للبوابة على واجهته الشرقية. .

سميت بهذا الاسم لأنها تتكون من 6 أسطر تتحدث عن دستور البلاد في هذا الوقت، وهي ليست الواحات فقط ولكنها عامة على مصر كلها وتشمل القوانين والتشريعات الاقتصادية والاجتماعية والإصلاحات الإدارية. واللوائح المنظمة للميراث والتجنيد، وكيفية تحصيل الضرائب من الفلاحين، وكذلك معاملة الجنود الرومان لأهل الواحة، التي كانت حامية تابعة للحكم الروماني وخاضعة له

ولما تضرر الأهالي والفلاحون من سوء معاملة الجند لهم أرسل حاكم مصر نص هذا القانون بمرسوم إلى حاكم الواحات في ذلك الوقت يوليوس ديمتريوس ليكتبه ويضعه على الواجهة. من المعبد.

واستغرقت رحلة ترميمه وإنقاذه من الانهيار والتحلل 15 عاما تحت إشراف الدكتور زاهي حواس الذي مكث في موقع المعبد عدة أيام يدرس كيفية بدء رحلة الإنقاذ برفقة أساتذة من كبار الأثريين المصريين. وشارك المهندس إبراهيم محلب، رئيس الوزراء الأسبق، في أعمال الترميم عندما كان رئيساً للمجلس. إدارة شركة المقاولون العرب التي أسندت إليها أعمال الترميم.

ويتشابه معبد حبس في تصميمه مع تكوينات المعبد المصري في عصر الدولة الحديثة (البوابة – طريق الكباش – الفناء المفتوح، قاعة الأعمدة الأولى والثانية – قاعة قدس الأقداس – ثم (قدس الأقداس)، وهو التخطيط الذي استمرت عليه المعابد المصرية التي نشأت في العصرين البطلمي والروماني.

ويحتوي هذا المعبد على مجموعة فريدة من المناظر واللوحات المنقوشة التي لا تتكرر في معظم المعابد المصرية، كما يوجد في المعبد بعض المشاهد النادرة التي لا توجد إلا في هذا المعبد. ويضم المعبد أيضًا مجموعة كبيرة جدًا ومتنوعة من الآلهة، على رأسهم ثالوث طيبة المقدس، وكذلك ثالوث ممفيس والتاسوع المقدس، وكذلك ثمون الأشمونين، بالإضافة إلى العديد من الآلهة المحلية والأجنبية، مثل الإله السوري (عشتروت) الذي كان يُعبد في مصر في وقت من الأوقات، واتحد مع الآلهة المصرية.

يحتوي قدس الأقداس بالمعبد على ما يقرب من 550 أو 600 صنم، حيث أراد الملك الذي أنشأ المعبد التقرب من أهل الواحة ومن كهنة المعبد، فجمع العديد من الأصنام وتم تصويرها على أسوار قدس الأقداس.